Parashá de la semana
"Devarim" Deuteronomio 1:1-3:22

En la parashá de esta semana, Moisés le cuenta detalles adicionales al pueblo judío acerca de los acontecimientos ocurridos desde que salieron de Egipto. Él relata el desastroso episodio en donde se pactó que los espías entraran en la tierra de Israel, y dice que inicialmente:
"La idea fue buena en mis ojos..." (Deuteronomio 1:23)

Una Lección de Vida
La misión de los espías fue claramente uno de los eventos más devastadores en la historia judía. Fue precisamente el acto que causó que los judíos vagaran por el desierto durante 40 años, y como resultado, muchos de ellos nunca pudieron entrar a la Tierra de Israel.
A pesar de que la misión de los espías fue tan catastrófica, Moisés todavía tenía el coraje de decir: "La idea fue buena en mis ojos".
¿Cuántas veces has visto que una persona se retracta de lo que dijo cuando los eventos prueban que su posición estaba equivocada? Parece que cuando la gente dice algo y luego no funciona tan bien como esperaban, rápidamente reescriben la historia, cambiando las palabras que acaban de decir, las ideas que vívidamente acaban de expresar y los puntos de vista que apasionadamente acababan de exponer. Pero Moisés, siendo la gran persona y líder que era, dijo a todos que "La idea fue buena en mis ojos".
Esta no es la manera común en que los líderes actúan hoy en día. Con demasiada frecuencia los jefes de corporaciones, los jefes de gobierno, e incluso los jefes del hogar, se retractan de sus palabras si los resultados no son los esperados. Esto no es liderazgo. El liderazgo consiste en ser honesto y tener la confianza de aquellos que creen en ti y te siguen. ¿Acaso estos líderes creen realmente que la gente tiene una memoria de tan corto plazo? La respuesta es que: realmente no les importa.
No les importa, porque la verdadera razón de por qué la gente decide reescribir la historia es por su propia falta de autoestima. Como la mayoría de las personas, ellos no quieren parecer tontos - y creen que admitir un error los hace ver tontos. Sin embargo, no es así. Irónicamente, admitir las faltas demuestra que eres una persona con convicción que no tiene miedo de levantarse cuando comete algún error. Hacer esto no es un golpe a tu autoestima, de hecho, es realmente un enorme impulso para la misma. Esto se debe a que asumir la responsabilidad siempre te hará sentir muy bien. Y por el contrario, no hacerlo, te convierte en un fraude.
Cuanto mayor sea nuestra autoestima, más fácilmente podremos admitir nuestros errores, ya que no veremos las malas decisiones como un reflejo de nuestro valor propio. Y puesto que la gente siempre aprende y crece a partir de sus errores, podemos incluso ganar autoestima cuando nos equivocamos, porque sabemos que finalmente eso nos ayudará a ser mejores personas.
Las personas con baja autoestima, sin embargo, tienen miedo de lo que pensarán los demás si es que admiten haber cometido un error. Así que en lugar de admitir sus errores, (como los políticos), optan por reescribir los acontecimientos para ser vistos a la mejor luz posible. Pero una vez más, irónicamente, tu autoestima en realidad se hace más fuerte cuando admites haber cometido un error.
De esta manera, la próxima vez que hagas o digas algo que al final resulta ser equivocado, haz una declaración sobre quién eres tú realmente. Anuncia valientemente que, aunque inicialmente "la idea era buena a tus ojos", basado ahora en la nueva información que tienes, ves las cosas de manera diferente. No sólo ganarás la credibilidad, la confianza y la admiración de los demás, sino que también ganarás una enorme autoestima en el proceso.

ISRAEL: Filmes israelíes compiten por el Premio Wolgin

Hoy se abre el tradicional Festival Internacional de Cine de Jerusalén, que se cerrará el 17 de julio con el acto de entrega de los Premios Wolgin. Estos son premios muy prestigiosos, tanto en valor monetario (100.000 dólares), como de calidad. En esta ocasión, compiten en la categoría de largometrajes de ficción ocho películas israelíes y 20 documentales.
El apoyo y el estímulo que este festival hace al cine nacional se expresa precisamente en la inclusión de ocho filmes, y no sólo estos, sino que los encargados de seleccionar el programa, Avioam Jarpaz y Gili Mandel, hacen todo lo posible por destacar al máximo la creación israelí.
Es importante mencionar a los hermanos León y Moshe Edri, que aportan constantemente a la creación israelí y en este festival reciben mención de honor. También la reciben la pareja que forman Dany y Edna Fainaru por su labor periodística.
Otro homenaje será el de despedida a Jack Wolgin (1916-2010), judío oriundo de Filadelfia, quien ofreció un muy largo y generoso aporte a la cultura de la ciudad en las áreas de teatro, arte, música y cultura judía en general. Se dedicó muy especialmente a fortalecer la industria cinematográfica del país a través de la Fundación Jerusalén, que se estableció hace 21 años para otorgar los tan anhelados premios en este festival
Traemos aquí un resumen de los filmes de ficción que de alguna manera anuncian lo que ocurrirá más adelante con el premio de la Academia de Cine (Premio Ofir). Tal como ocurrió el año pasado con el film “Ajami”, que ganó el Premio Wolgin y luego el Ofir para más tarde ser incluido en la lista de los cinco postulados al Oscar al mejor film extranjero.
“El valle de la fortaleza” (Gei-Oni), de Dan Wolman, que también produce, es una película épica que cuenta la historia de amor entre una joven inmigrante rusa y un israelí, enmarcada en los sucesos y las aventuras de los inmigrantes de la primera aliá a Palestina, al final del siglo XIX.
“La gramática interior” (“Hadikduk hapnimi”), de Nir Bergman; un film ubicado ubicado en los años '60 enfoca a un niño de 11 años y cuenta su vida durante tres años en los cuales no crece ni un centímetro, quizás por problemas glandulares, o quizás por síntomas emocionales que retrasan su pubertad.
“Infiltración” (“Hitganvut iejidim”), de Dober Kosashvili, es un film de principios del año 1950, al culminar la inmigración, cuando se abrieron campamentos de tránsito en todo el país. Es la historia de una unidad de soldados, mezcla de etnias y de postura religiosas, que se miden con el deber y con la sociedad marginal.
“Y en el tercer día”, es el primer film dirigido por el actor Moshé Ivgy, que además es el autor del guión en colaboración con Esther Namdar y Vered Post. Es un retrato futurista de Israel que aparece como un país en crisis, en el que la violencia reina, hay una anarquía social y política y la perversidad sexual es algo común. En este caos un grupo de personajes busca el significado de sus vidas.
“Revolución 101” (“Madrij lamaapejá”) de Doron Tsabari y Uri Inbar, delinea una conducta que se orienta a la revolución civil, en formato experimental, usando material documental y de ficción. La trama ocurre durante siete años de lucha contra la corrupción en la red de emisoras, hasta que se logra una ley que asegura el buen manejo de las mismas.
“Mar de sal”, de Itai Lev, sobre una actriz que acaba de actuar en un film controversial, y el estreno se realiza en el Mar Muerto. Ella invita a su mejor amiga Tamara para el fin de semana y para festejar su cumpleaños, hecho que disgusta al novio, director de cine, quien había mantenido una relación con esa amiga. La actriz cree estar embarazada y piensa que este fin de semana es una buena ocasión para arreglar el asunto.
“Andante”, de Assaf Tager, un film en el cual los protagonistas han perdido la posibilidad de soñar mientras duermen, pero hay un anciano que todavía puede hacerlo y es internado en una gran industria donde a través de tecnologías especiales se extraen señales producidas por la mente del anciano y proyectan sus sueños en forma pública.

NOVEDADES

Cine Judío: Gainsbourg
En cartelera en los cines de España

Lucien, hijo de padres ruso-judíos, corretea por las calles de París, luciendo orgulloso una abominable estrella amarilla en la solapa de su chaqueta. Nos encontramos en 1941, en plena época de conflicto bélico europeo, en un París bajo ocupación alemana. Aunque todavía no lo sabe, el pequeño Lucien terminará convirtiéndose en Serge Gainsbourg, todo un mito y una leyenda universal. La historia narra la vida de un héroe, donde las criaturas de la mente se plasman en la pantalla y la elocuencia se conjuga con los escándalos amorosos. Así nace una obra subversiva, con un ciudadano leal y rebelde como protagonista, que hará vibrar al mundo entero.

Israel Ministerio de Relaciones Exteriores lanza aplicación para el iPhone

Consiga las actualizaciones directamente a tu iPhone, iPod o Pad con aplicación para el iPhone nuevo

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel ha lanzado una aplicación para el iPhone, compatible con el iPhone, iPod touch y IPAD, que proporciona hasta al día la información directamente del Ministerio israelí de Asuntos Exteriores para tu iPhone, iPod o Pad.

Acceso a la Información del Departamento de Relaciones Exteriores de Israel el Ministerio de la aplicación ( ir al vínculo ) con el fin de recibir las últimas noticias oficiales de la página web del MFA, sala de prensa, Los videos del momento, y fotos de la actualidad pasando en Israel y Oriente Medio.

Cocina Judía: Pletzalej de cebolla

Ingredientes:

½ vaso de aceite .
½ litro de leche.
1 cucharadita de sal
¾ Kg de harina leudante.
1 cebolla grande en rodajas.
Semillas de amapola, para espolvorear.

Preparación:

Pique finamente la cebolla.

Agréguele un poquito de sal y un chorrito de aceite.

Mezcle el aceite restante con la leche y la sal.

Revuelva bien y agregue de a poco la harina en forma de lluvia, hasta obtener una masa tierna.

Déjela reposar 1 hora.

Luego tome los bollitos, aplástelos sobre una mesa enharinada y deles forma redonda.

Cubra cada uno con un poco de la cebolla y espolvoréelos con las semillas de amapola.

Colóquelos en una asadera aceitada ligeramente y póngalos a cocinar en horno caliente durante 15 minutos.

Puede servirlos rellenos con alguna pasta de queso.

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Shabbat en la Casina
Seguimos reuniéndonos todos los viernes a las 19 hrs.

Boletín 7/10.2