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Parashá de la semana
"Shminí" Levítico 9:1-11:47

En el octavo día luego de los “siete días de inauguración” Aarón y sus hijos comienzan a oficiar como Kohaním (sacerdotes); un fuego Divino aparece para consumir las ofrendas del Altar y la Presencia Divina viene a morar en el Santuario.

Los dos hijos mayores de Aarón, Nadav y Avihú ofrecen “un fuego extraño frente a Di-s, que Él no les mandó” y mueren en el Santuario. Aarón permanece en silencio frente a la tragedia. Moshe y Aarón están en desacuerdo al respecto de un punto específico de una ley de las ofrendas, pero Moshe da la razón a Aarón.

Di-s entrega las leyes de cashrut – comida apta para ser consumida, identificando las especies de animales que pueden ser consumidas y aquellas que no. Los animales terrestres están permitidos sólo si tienen las pezuñas partidas y son rumiantes; los peces deben tener escamas y aletas; una lista de aves no casher es dada, y una lista de insectos casher (cuatro tipos de langostas).

También son dadas algunas leyes de pureza ritual, incluyendo el poder de purificación de la mikve (una pileta de agua con características especiales) y de los manantiales. Con lo cual el pueblo judío es mandado a “diferenciar entre los impuro y lo puro.”

Israel
Inauguran histórica sinagoga, reconstruida en
Jerusalén

La histórica sinagoga Hurva, destruida por la Legión Jordana en su asalto a Jerusalén en mayo de 1948, ha sido finalmente reinaugurada.

Ubicado en el barrio judío de la Ciudad Antigua de Jerusalén y construido en piedra blanca y con una cúpula semicircular, el emblemático edificio recupera los motivos neobizantinos de su arquitecto original, Asad Efendi, y los coloridos grabados que adornaban sus interiores.

Las festividades para su inauguración comenzaron con una ceremonia en la que se recibió el rollo de la Toráh, presenciado por cientos de personas.

La Sinagoga Hurva, (en hebreo: Beit ha-Knesset ha-Hurba), también conocida como Hurvat Rabbi Yehudah he-Hasid ( Ruina de Rabí Judá el Piadoso), está ubicada en el barrio judío de la ciudad vieja de Jerusalém y fue por siglos la principal sinagoga askenazí. Levantada en 1700 por el primer grupo de askenazíes que emigró a Jerusalén fue muy costoso edificarla y la prematura muerte del rabino que impulsó su construcción llevó al grupo a endeudarse con la población árabe local, lo cual se les fue haciendo cada vez más difícil y por ello, en venganza por los impagos, los árabes la incendiaron en 1720 y se expulsó a toda la comunidad de la ciudad.

Tuvo que pasar más de un siglo hasta que los judíos centroeuropeos obtuvieron un nuevo permiso de los sultanes otomanos para regresar, y tras pagar la cuantiosa deuda de sus ancestros iniciaron su reconstrucción, la cual terminaron en 1864 en el mismo lugar de la primera pero de mucho más esplendor y, gracias a la profecía, se convirtió en el símbolo por excelencia del renacimiento espiritual y nacional judío.

"Hasta ese momento todas las sinagogas en la Tierra de Israel tenían que estar a ras del suelo o ser más bajas que las mezquitas, y la imponente Hurva, con sus 24 metros, fue la primera que conseguía romper esa regulación", explica Gura Berger, portavoz de la compañía que la ha restaurado esta última vez.

La sinagoga, centro de la vida judía a nivel mundial, atrajo a personajes tan famosos como Teodoro Herzl, el padre del sionismo, así como a los banqueros Rothschild. Pero, según la profecía del Gaón de Vilna, también este centro de culto habría de ser destruido, tal y cómo ocurrió en 1948 durante la primera guerra árabe israelí, tras la Declaración de Independenciade Israel, por mandato de Naciones Unidas.
Visible desde cualquier parte de la ciudad, y consciente del valor simbólico que tenía para los judíos, la Legión Jordana la bombardeó en su asalto a la ciudad vieja de Jerusalén.

Después de que el ejercito israelí recuperara la Ciudad Vieja en la guerra contra Israel emprendida por los árabes en 1967, se presentó una serie de planes para el diseño de un nuevo edificio. Tras años de deliberación, en 1977, fue edificado un arco conmemorativo en el lugar, el cual se convirtió por sí mismo en un monumento prominente del Barrio judío. El proyecto de reconstruir la sinagoga en su estilo original recibió la aprobación del Gobierno israelí en 2000 y finalmente ha sido culminado en marzo de 2010.

Los actos de inauguración se produjeron en medio de grandes medidas de seguridad en torno a la Ciudad Antigua, con un despliegue policial importante de fuerzas de seguridad y el cierre de los territorios palestinos decretado por el ministerio de Defensa israelí.

NOVEDADES

Fotos de Pesaj

Mensaje de texto (SMS) para regar las plantas. Made in Israel.

La nueva aplicación tecnológica, que ayudará a los agricultores a tener una vida más relajada y menos pendiente de su huerta, da la alerta cuando las plantas requieren agua, enviando un SMS al teléfono móvil o un mensaje electrónico por Internet.

Investigadores del Instituto Vulcani de Israel han desarrollado un sensor que mide los niveles de humedad en plantas y árboles y, en caso de necesidad, envía un mensaje de texto (SMS) al agricultor.

Con forma de martillo, el dispositivo es implantado en el árbol o en la raíz de la planta, donde controla las corrientes eléctricas mediante pulsos, y cuando estas son bajas el sensor emite una señal de alerta.

Según los dos encargados del proyecto, Eran Raveh y Arie Nadler, expertos en biología de las plantas y suelos, el dispositivo “será extremadamente ventajoso para agricultores de frutas y verduras y les ahorrará hasta un 50 por ciento en los gastos de riego”.

Los dos científicos han tardado siete años en ver materializada su idea, para permitir que “con este sensor, el nivel de irrigación, y sobre todo sus plazos, sean controlados por los agricultores”, según explica Nadler.

El Instituto Vulcani es una institución dependiente del Ministerio de Agricultura de Israel y dedicado a la investigación agropecuaria.

Su función se extiende desde la supervisión de políticas agrarias y ganaderas al cumplimiento de normas científicas, cuarentenas y de salud, pasando por la búsqueda de sistemas, tecnologías y mecanismos para apoyar el desarrollo agrario en Israel.

El germen de esta institución se remonta a 1921, poco después de que los primeros inmigrantes sionistas comenzaran a dedicarse a la agricultura, con la que los judíos casi no tuvieron relación durante veinte siglos.

El nuevo sensor fue presentado al público en una exhibición del Ministerio de Agricultura en el valle de la Arava, con motivo de una conferencia para celebrar el cincuenta aniversario de la repoblación de esa zona desértica.

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